2022-01-18 作者 :生物360 围观 : 0次
大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于致大自然的问题,于是小编就整理了3个相关介绍致大自然的解答,让我们一起看看吧。
“致虚守静,道法自然”意义旨在:内心平静安宁,欲求很少,遵守天道自然,不强求的生活作风!是道家思想的精华了。
老庄及后道家心性修养的意境是“致虚守静”。
老子曰:“致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,静曰复命。复命曰常,知常曰明。” 老子认为,人要使自己的心性达到与宇宙之道接近的虚空寂寥的无极状态,也即宇宙的本体美之境。这就首先要持守住内心的那份宁静与平和,不受物欲诱惑,不受尘世干扰,持一守中,心如止水,也即人性的静观审美境界。
就是遵从自然,心静致远之意。
人世间,任何事情都是相辅相成的,就像我能够每天坚持分享,需要不间断地学习与精进;其实我在分享的过程中,也得以提升了智慧力和能力。
人生就如逆水行舟不进则退。如果不能坚持学习精进,或者选择原地踏步,也就意味着不断退步。其实,只要一个人能够用心,无论在什么场合、时间,遇到什么样的人,都能够从中学到东西
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《大学》
1.大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。
译文:大学的道理,在于彰显人人本有,自身所具的光明德性(明明德),再推己及人,使人人都能去除污染而自新(亲民,新民也),而且精益求精,做到最完善的地步并且保持不变。
2.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。
译文:能够知其所止,止于至善,然后意志才有定力;意志有了定力,然后心才能静下来,不会妄动;能做到心不妄动,然后才能安于处境随遇而安;能够随遇而安,然后才能处事精当思虑周详;能够思虑周详,才能得到至善的境界。
3.物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。
译文:天地万物皆有本有末,凡事都有开始和终了,能够明白本末、终始的先后次序,就能接近大学所讲的修己治人的道理了。
4.欲治其国者;先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。
译文:要想治理好自己的国家(治国),一定要先治理好自己的家庭(齐家);要想治理好自己的家庭,一定要先修养好自己本身的德行(修身);要想修养自己本身的德行,必须先端正自己的心意(正心);要想端正自己的心意,必先使自己的念头真诚、无私(诚意);要想使自己的念头真诚无私,必先明理─穷究事物的道理(致知);要想明理致知,必先要革除物欲,修正其不正确的观念(格物)。
突发性困难家庭主要是指因为突然发生自然灾害,生病等引发的贫困和困难。
突发性困难家庭可以申请民政救助,申请人可向其户籍所在地或者居住地乡镇人民政府(街道办事处)提出书面申请。申请人需要提供以下材料:临时救助申请书;身份证件、户籍登记证;家庭经济状况申报表;申请事由的相关佐证材料。
一般办理流程:乡镇人民政府(街道办事处)受理申请后通过入户调查、邻里访问、信息核查等方式,对申请人家庭经济状况进行调查核实。在家庭经济状况核对的基础上,一般在5个工作日内提出审核意见,并在申请人居住地的村(居)公示。对公示无异议的,报市(区)民政部门审批。公示期间有异议的,乡镇人民政府(街道办事处)应当进行核实,并提出复核意见。
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